第672章 尊日神庙 (第2/2页)

楼兰的佛塔被视为楼兰古城的城徽，用土坯砌成，是古城的制高点，当年进出楼兰城的驿路就是从佛塔前经过的，佛塔的高度约10米，现在看上去要更高些，那是因为除了佛塔本身，它四周的地面已经被风切割成了一个高高的台地，绿洲城邦对佛教的皈依，主要是为了今生，不是來世。
　　
　　但是，入口在这里貌似又有点不合逻辑，这是在城外，当年兴建皇室宝藏，主要便是将征战掠夺或者进奉的财富存储起來，以备不时之需，或者是传给下一代，所以，宝藏入口必然是非常隐秘的，而且是在那些只有国王才能出入的地方。
　　
　　想到这里，禹寒施展神念术，驭空垂直飞起，飞到千米高空，然后鸟瞰整个楼兰古城的全貌。
　　
　　从此处往东北方向看去，便是楼兰皇城遗址，那里的建筑普遍较高，往古城南方望去，便是古战场、白山亭、疏勒河古道、尊日神庙、月牙泉、白龙堆、珈蓝古寺，因为楼兰古城的神秘，所以国内很多网络游戏都将楼兰沙海作为地图蓝本。
　　
　　若是从风水学角度上來讲，古城西南方向有净火绿洲，东南方向有月牙泉，跟两个水源之间的尊日神庙呈现出一条直线，纵向來看，方圆都是沙漠戈壁，而这条直线处于低洼，有山环水抱，藏风蓄水之势，山体是大地的骨架，水域是万物生机之源泉，这里虽然沒有连绵叠嶂的山峦，但有戈壁，从某种意义上來讲，戈壁也算山峦。
　　
　　兴建地宫宝藏跟墓穴的原理差不多，古代都讲究风水学的相地之术。
　　
　　想到这里，禹寒果断朝着南方飞去。
　　
　　如今已经可以断定，这宝藏绝对不在城中。
　　
　　尊日神庙。
　　
　　在古代，由于生产力低下，科技不发达，人类将许多不能解释的社会现象和自然现象归之于鬼神作用，认为自然界的日、月、星辰、风、雨、雷电、山河等都各有其神，支配着作物生长与人间祸福，并根据自己的想象创造了各路神灵，以祈福纳吉，消灾弥祸。
　　
　　历史上的统治者为巩固其统治地位，也大力宣传“天授神权”，让民众相信统治者的一切行动都是按照“天”的意志做的，是不可反抗的，此外，崇尚祖先，把祖先说成神圣的，为表示帝王和祖先与各种神祇之间的联系，修建了许多祭祀神祇的庙宇，祭祀鬼神山川封禅之事始于远古，不仅各种祭祀制度繁杂，而且由于统治阶级的提倡，在都城及城乡各地都修建了大批祠庙建筑。
　　
　　尊日神庙，便是楼兰国祭祀神灵的地方。
　　
　　因为这里是荒漠戈壁，对水的依赖程度尤为突出，所以惧怕太阳，祭祀太阳神，就是祈求太阳神庇护他们，别把水源都给整沒了，不然整个王国就该完蛋了，祭祀这种事情，就是因为惧怕某些东西，譬如祭祀山神、河神等等，杀猪宰羊，不让神灵侵扰黎民百姓。
　　
　　如果宝藏真的在尊日神庙之下，那只能说当初的国王太有想法了，