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1462 君以国士待我

1462 君以国士待我 (第1/2页)

民主国家为什么还会有领主存在?
  
  这个问题不好解释,问就是大英帝国自有国情在此,美国其实也没有好到哪儿去,没看华尔街大亨也会把自己的女儿嫁给英国破落贵族嘛。
  
  具体到南部非洲,罗克这样的领主,不仅不是封建余孽,反而是所有尼亚萨兰人的骄傲。
  
  可以说没有罗克,就没有现在的南部非洲,这一点是所有南部非洲人公认的。
  
  尤其是对于高飞这样,早年就被罗克带到南部非洲的孩子来说。
  
  尼亚萨兰移民局和克里斯蒂安人力资源公司这样的机构,现在依然不断地通过各种方式把人弄到南部非洲,有些是捡来的,有些是从人贩子手里买来的,有些是从亲生父母那里用一袋土豆换来的,更有直接从军阀手里抢来的。
  
  要知道在远东,童子军的比例还是很高的。
  
  这个童子军和南部非洲的童子军不一样,南部非洲的童子军是一个慈善组织,远东的童子军就是《三毛从军记》那种。
  
  这些孩子们来到南部非洲之后,受到南部非洲联邦各级政府以及社会慈善机构的良好照顾,他们如果没有人领养,就会以童子军身份接受完善教育,联邦政府和慈善机构会支付他们的生活和教育费用,等他们长大成年后,有了工作的能力,会逐渐返还这笔费用,高飞现在就会每个月固定拿出十五兰特还给菲丽丝名下的基金会。
  
  这不仅仅是还债,就算还清这笔钱之后,高飞也会每个月也会拿出收入的一部分捐赠给菲丽丝名下的基金会,不过这就不是还债了,而是慈善捐赠。
  
  高飞希望菲丽丝名下的基金会,能用这些钱去帮助更多的人。
  
  虽然美国和英国的慈善基金会各种臭名昭著,但是在南部非洲,菲丽丝名下的基金会信誉良好,人们相信菲丽丝这个“尼亚萨兰夫人”不会浪费尼亚萨兰人的爱心。
  
  “——所以,你现在能理解尼亚萨兰人对尼亚萨兰侯爵的感情了吗?对于我们来说,他不仅仅是大英帝国的尼亚萨兰侯爵,不仅仅是尼亚萨兰领主,更是我们的兄长,我们的保护神,我们的精神支柱!”高飞真不是溜须拍马,罗克又不在场,他说的这些话罗克听不到。
  
  如果罗克在场,高飞这些话反而说不出,有些人的感情是发自内心,有些人的感情就是逢场作戏。
  
  “所以,你对尼亚萨兰侯爵的感情,是因为尼亚萨兰侯爵让你拥有了现在的生活。”乔治毕竟来尼亚萨兰的时间还短,不能理解高飞对于罗克的感情。
  
  这大概就是所谓的“三观不合”,让一个美国人去理解一个南部非洲华人的感情是很困难的,美国人可不懂什么叫“滴水之恩当以涌泉相报”,美国人会把恩人全部杀光,然后假惺惺的设立一个“感恩节”,感激当初印第安人对美国人的帮助。
  
  所以我们才说,不要看美国人嘴上怎么说,看美国人怎么做,有些人就是表面道貌岸然,背地里男盗女娼。
  
  要不然怎么会有“衣冠禽兽”这种词呢。
  
  “部分正确,如果你想更多了解,我推荐你阅读《增广贤文·朱子家训》。”高飞不愧博览群书。
  
  南部非洲一直致力于汉文化的传播,将几乎所有古代典籍翻译成其他各种语言,尼亚萨兰大学是主力。
  
  和西方文化相比,历史悠久的汉文化实在是太璀璨了,能跟诸子百家聊一聊的也就古希腊,可是古希腊时期还有一个名词叫“黑暗时代”,西方对于古希腊的态度可见一斑。
  
  至于一直持续到15世纪的“中世纪”,一部《圣经》几乎就可以全部代表。
  
  算下来近代西方文化,也就是从文艺复兴才开始。
  
  《增广贤文·朱子家训》又名《治家格言》,从这个名字上就可以看出《增广贤文·朱子家训》的地位,这本全书只有524个字的书,是家庭道德的启蒙教材,放在南部非洲也有强烈的现实意义。
  
  “《增广贤文·朱子家训》,好的,有时间我会去看的。”乔治的回答略敷衍,现在还不知道这本书对于个人道德修养方面的价值。
  
  转天一早,罗克和基钦钠乘坐的汽车已经驶入实验室所在的玉树路。
  
  玉树路因世界大战期间牺牲的尼亚萨兰大学学生韩玉树而得名,整个世界大战期间,一共有32名尼亚萨兰大学毕业,或者是正在尼亚萨兰大学读书的学生牺牲,他们中有的人战死沙场,有的人累死在工作岗位上,有的人尸骨无存,连铭牌都找不到。
  
  

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